{"id":1415,"date":"2017-04-29T00:24:56","date_gmt":"2017-04-29T00:24:56","guid":{"rendered":"http:\/\/mandalas.pro\/?p=1415"},"modified":"2017-05-03T00:25:21","modified_gmt":"2017-05-03T00:25:21","slug":"mandalas-y-su-significado-religioso-disenos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mandalas.pro\/mandalas-y-su-significado-religioso-disenos\/","title":{"rendered":"Mandalas y su significado religioso: Dise\u00f1os"},"content":{"rendered":"

El mandala<\/strong> es un s\u00edmbolo que representa al rito y al esp\u00edritu. No es s\u00f3lo una forma de arte, ya que los mandalas se utilizan en muchas tradiciones espirituales, pero sobre todo el hinduismo y el budismo, para centrar la atenci\u00f3n, para definir un espacio sagrado y para ayudar a la meditaci\u00f3n. En la tradici\u00f3n budista, los mandalas se dibujan con arenas de colores y luego son destruidos para simbolizar la transitoriedad del mundo material.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Hoy en d\u00eda el t\u00e9rmino mandala es muy conocido en Occidente y es de uso com\u00fan en el sentido de patrones geom\u00e9tricos, esquemas y dise\u00f1os circulares que representan simb\u00f3licamente un microcosmos del universo, que se utiliza en diversos campos (de las pr\u00e1cticas espirituales a la psicolog\u00eda) para restablecer la calma, el equilibrio y la paz y, en \u00faltima instancia, aumentar la conciencia de s\u00ed mismo.<\/p>\n

Mandala: etimolog\u00eda y la pronunciaci\u00f3n<\/span><\/h2>\n

Comienza diciendo, y repita para los que ya saben, que la palabra se pronuncia con el acento en la primera \u00aba\u00bb, s\u00ed, al igual que la segunda persona del singular del verbo enviar: \u00abAti\u00e9ndela\u00bb<\/p>\n

Continuamos con la etimolog\u00eda, que es fundamental para interpretar por qu\u00e9 se est\u00e1 utilizando una palabra para un concepto. Mandala se puede traducir como \u00abc\u00edrculo\u00bb o \u00abcentro\u00bb y, como un c\u00edrculo, es una representaci\u00f3n esencial, geom\u00e9trica del mundo y el cosmos: por lo tanto, se puede decir que un mandala es un \u00abcosmograma\u00bb.<\/p>\n

Por lo general, en el mandala hay un \u00abcintur\u00f3n exterior\u00bb y uno o m\u00e1s c\u00edrculos conc\u00e9ntricos, que contiene un cuadrado dividido en cuatro tri\u00e1ngulos: el centro de cada tri\u00e1ngulo (y tambi\u00e9n en el centro del mandala) hay otros c\u00edrculos, que contienen figuras de deidades. A veces, un mandala tiene una estructura laber\u00edntica, y est\u00e1 dise\u00f1ada como un palacio con sus torres; puede haber dise\u00f1os florales o estructuras repetitivas (tales como cristales).<\/p>\n

Simb\u00f3licamente, el \u00abcintur\u00f3n\u00bb del mandala exterior es una especie de \u00abbarrera de fuego\u00bb (la conciencia metaf\u00edsica) que quema la ignorancia; el \u00abpr\u00f3xima cintur\u00f3n\u00bb simboliza la iluminaci\u00f3n, entonces un \u00abcintur\u00f3n\u00bb de hojas evoca el avivamiento espiritual; en el centro de este c\u00edrculo est\u00e1 el verdadero mandala (palacio) con im\u00e1genes de los dioses. En el borde de cualquier dise\u00f1o hay cuatro puertas vigiladas por los \u00abguardianes\u00bb protectores de la conciencia.<\/p>\n

El disc\u00edpulo vive el eterno proceso de mundos peri\u00f3dicos de creaci\u00f3n-destrucci\u00f3n-creaci\u00f3n; penetra bien en los ritmos y el tiempo c\u00f3smico, rompiendo las cadenas de samsara (la vida terrenal, el mundo material), llega a un nivel trascendente.<\/p>\n

Impermanencia<\/span><\/h2>\n

Para entender realmente un mandala no puede verlo sin importar su forma bajo las manos expertas de los monjes budistas que crean con arena de colores: a trav\u00e9s de pajitas de oro que caen en los espacios apropiados dise\u00f1ados previamente, varios colores compondr\u00e1n la imagen final. La arena de colores cae con el perfecto movimiento repetitivo de la mano de M\u00f3naco, que hace vibrar la paja c\u00f3nica causando la fuga de arena.<\/p>\n

Las pajas son de diferentes tama\u00f1os, para hacer m\u00e1s o menos sutiles las se\u00f1ales, como los pinceles de un pintor o las puntas de un cal\u00edgrafo. Completar un mandala de arena puede tomar d\u00edas enteros. Inevitablemente, cualquiera que sea el valor y la magnitud de la obra y el tiempo que tom\u00f3 para lograrlo, el mandala ser\u00e1 destruido con una ceremonia final, las arenas se barajan y son arrojadas a un r\u00edo: una gran lecci\u00f3n para todos los occidentales.<\/p>\n

Mandala y yantra<\/span><\/h2>\n

Relacionado con la misma tradici\u00f3n de los mandalas, est\u00e1n los yantra, dise\u00f1os geom\u00e9tricos pintados sobre tela o papel, o incluso en la puerta, que adornan los templos hind\u00faes, y las casas: son ampliamente utilizados en Vastu.<\/p>\n

Si el mandala permite lograr niveles mayores de conciencia, un yantra nos recuerda la existencia de diferentes tipos de energ\u00eda que gobiernan nuestro mundo, y esto nos muestra c\u00f3mo comportarse en la vida, lo que ayuda a mejorar y evitar acciones negativas para nosotros. Incluso el yantra es una forma geom\u00e9trica, que encierra en un c\u00edrculo los s\u00edmbolos de una deidad espec\u00edfica; un yantra es una especie de mantra visual.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 representan los mandalas?<\/span><\/h2>\n

Los Mandalas representan el simbolismo m\u00e1gico del Universo, en la construcci\u00f3n de \u00abel c\u00edrculo eterno\u00bb de la rueda de la vida. Generalizada en la mayor\u00eda de las religiones, trae de vuelta al hombre con el Creador, a la Divinidad: griegos y egipcios: representa la ilusi\u00f3n de la vida terrenal y, en algunos casos, la filosof\u00eda k\u00e1rmica. Incluso el cristianismo ha ayudado a poner a los Mandalas en las ventanas de vidrio y ventanas de iglesias y catedrales de rosa (el m\u00e1s famoso es el roset\u00f3n norte de la catedral de Chartres en Francia). Los bellos mosaicos tambi\u00e9n est\u00e1n decoradas en las mezquitas musulmanas.<\/p>\n

El Mandala, se apareci\u00f3 continuamente en los\u00a0edificios, rituales y formas de arte. La reintroducci\u00f3n del concepto de los mandala en el contexto cultural de la popoIi occidental, redescubrimiento a trav\u00e9s de Carl G. Jung, lo vio como un s\u00edmbolo fundamental de la tradici\u00f3n alqu\u00edmica occidental, coloc\u00e1ndola como una forma de arte integrador con valor terap\u00e9utico, en el proceso de identificaci\u00f3n de sus pacientes.<\/p>\n

Los mandalas incluyen\u00a0im\u00e1genes m\u00e1gicas, maravillosas herramientas visuales, simb\u00f3licas para la meditaci\u00f3n, llevando la prosperidad y la buena suerte y son esencialmente veh\u00edculos para la concentraci\u00f3n de la mente, que tiene la oportunidad de liberarse de sus cadenas habituales. Su alto valor terap\u00e9utico consiste precisamente en la proyecci\u00f3n de sus propios complejos mentales, por lo que permite exorcizar su propia mente, deshaci\u00e9ndose\u00a0de todas sus obsesiones. La intenci\u00f3n es llevar al hombre con la orientaci\u00f3n autom\u00e1tica. Una vez percibido el impulso a la totalidad, el hombre lo aplica a todo lo que hace, dando una motivaci\u00f3n para sus pensamientos, e impregnando todas sus actividades.<\/p>\n

La universalidad de los mandala, reflejan una estructura \u00fanica: el principio de central. El centro es un s\u00edmbolo del potencial eterno, en el centro se encuentra la eternidad, fuente inagotable de la que todas las semillas son originarias. Un mandala consiste en una serie de formas conc\u00e9ntricas, sugerentes de un paso entre diferentes tama\u00f1os, el microcosmos y macrocosmos, lo que representa el umbral. El centro del mandala no es s\u00f3lo un espacio constante, sino tambi\u00e9n la del tiempo: el centro del tiempo es ahora. Representa la culminaci\u00f3n de la conciencia. Las tres propiedades b\u00e1sicas de los mandala son un centro, la simetr\u00eda y los puntos cardinales.<\/p>\n

Aunque el principio del centro es uno, el remolino de formas y colores es infinito, y la determinaci\u00f3n de la polaridad, es decir, nuestro conocimiento del contraste, es necesario para llevar al ‘hombre a una sensaci\u00f3n de armonizaci\u00f3n de las formas, espejo de fases de transformaci\u00f3n y de su crecimiento.<\/p>\n

\u00bfPara qu\u00e9 ayudan los mandalas?<\/span><\/h2>\n

La conexi\u00f3n de todas las partes en el mandala, como se revela en la naturaleza tan f\u00e1cilmente, ayuda al hombre en sus capacidades de transformaci\u00f3n e integraci\u00f3n, acompa\u00f1\u00e1ndolo en la comprensi\u00f3n de todas las peque\u00f1as interconexiones invisibles. El mandala es a\u00fan un proceso visual y crom\u00e1tico, teniendo en cuenta\u00a0los seis colores primarios del espectro complementario: violeta-amarillo, rojo, verde, azul y naranja. Estos son percibidos subjetivamente por cada individuo, y representan un fen\u00f3meno tanto en interior como en el\u00a0exterior. Los indios americanos asocian los colores de las cuatro direcciones, como las culturas ind\u00edgenas y orientales. Los colores tambi\u00e9n est\u00e1n asociados con las diversas partes del cuerpo (chakras) y diferentes temperamentos o inclinaciones emocionales.<\/p>\n

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