El mandala es un símbolo que representa al rito y al espíritu. No es sólo una forma de arte, ya que los mandalas se utilizan en muchas tradiciones espirituales, pero sobre todo el hinduismo y el budismo, para centrar la atención, para definir un espacio sagrado y para ayudar a la meditación. En la tradición budista, los mandalas se dibujan con arenas de colores y luego son destruidos para simbolizar la transitoriedad del mundo material.
Hoy en día el término mandala es muy conocido en Occidente y es de uso común en el sentido de patrones geométricos, esquemas y diseños circulares que representan simbólicamente un microcosmos del universo, que se utiliza en diversos campos (de las prácticas espirituales a la psicología) para restablecer la calma, el equilibrio y la paz y, en última instancia, aumentar la conciencia de sí mismo.
Mandala: etimología y la pronunciación
Comienza diciendo, y repita para los que ya saben, que la palabra se pronuncia con el acento en la primera «a», sí, al igual que la segunda persona del singular del verbo enviar: «Atiéndela»
Continuamos con la etimología, que es fundamental para interpretar por qué se está utilizando una palabra para un concepto. Mandala se puede traducir como «círculo» o «centro» y, como un círculo, es una representación esencial, geométrica del mundo y el cosmos: por lo tanto, se puede decir que un mandala es un «cosmograma».
Por lo general, en el mandala hay un «cinturón exterior» y uno o más círculos concéntricos, que contiene un cuadrado dividido en cuatro triángulos: el centro de cada triángulo (y también en el centro del mandala) hay otros círculos, que contienen figuras de deidades. A veces, un mandala tiene una estructura laberíntica, y está diseñada como un palacio con sus torres; puede haber diseños florales o estructuras repetitivas (tales como cristales).
Simbólicamente, el «cinturón» del mandala exterior es una especie de «barrera de fuego» (la conciencia metafísica) que quema la ignorancia; el «próxima cinturón» simboliza la iluminación, entonces un «cinturón» de hojas evoca el avivamiento espiritual; en el centro de este círculo está el verdadero mandala (palacio) con imágenes de los dioses. En el borde de cualquier diseño hay cuatro puertas vigiladas por los «guardianes» protectores de la conciencia.
El discípulo vive el eterno proceso de mundos periódicos de creación-destrucción-creación; penetra bien en los ritmos y el tiempo cósmico, rompiendo las cadenas de samsara (la vida terrenal, el mundo material), llega a un nivel trascendente.
Impermanencia
Para entender realmente un mandala no puede verlo sin importar su forma bajo las manos expertas de los monjes budistas que crean con arena de colores: a través de pajitas de oro que caen en los espacios apropiados diseñados previamente, varios colores compondrán la imagen final. La arena de colores cae con el perfecto movimiento repetitivo de la mano de Mónaco, que hace vibrar la paja cónica causando la fuga de arena.
Las pajas son de diferentes tamaños, para hacer más o menos sutiles las señales, como los pinceles de un pintor o las puntas de un calígrafo. Completar un mandala de arena puede tomar días enteros. Inevitablemente, cualquiera que sea el valor y la magnitud de la obra y el tiempo que tomó para lograrlo, el mandala será destruido con una ceremonia final, las arenas se barajan y son arrojadas a un río: una gran lección para todos los occidentales.
Mandala y yantra
Relacionado con la misma tradición de los mandalas, están los yantra, diseños geométricos pintados sobre tela o papel, o incluso en la puerta, que adornan los templos hindúes, y las casas: son ampliamente utilizados en Vastu.
Si el mandala permite lograr niveles mayores de conciencia, un yantra nos recuerda la existencia de diferentes tipos de energía que gobiernan nuestro mundo, y esto nos muestra cómo comportarse en la vida, lo que ayuda a mejorar y evitar acciones negativas para nosotros. Incluso el yantra es una forma geométrica, que encierra en un círculo los símbolos de una deidad específica; un yantra es una especie de mantra visual.
¿Qué representan los mandalas?
Los Mandalas representan el simbolismo mágico del Universo, en la construcción de «el círculo eterno» de la rueda de la vida. Generalizada en la mayoría de las religiones, trae de vuelta al hombre con el Creador, a la Divinidad: griegos y egipcios: representa la ilusión de la vida terrenal y, en algunos casos, la filosofía kármica. Incluso el cristianismo ha ayudado a poner a los Mandalas en las ventanas de vidrio y ventanas de iglesias y catedrales de rosa (el más famoso es el rosetón norte de la catedral de Chartres en Francia). Los bellos mosaicos también están decoradas en las mezquitas musulmanas.
El Mandala, se apareció continuamente en los edificios, rituales y formas de arte. La reintroducción del concepto de los mandala en el contexto cultural de la popoIi occidental, redescubrimiento a través de Carl G. Jung, lo vio como un símbolo fundamental de la tradición alquímica occidental, colocándola como una forma de arte integrador con valor terapéutico, en el proceso de identificación de sus pacientes.
Los mandalas incluyen imágenes mágicas, maravillosas herramientas visuales, simbólicas para la meditación, llevando la prosperidad y la buena suerte y son esencialmente vehículos para la concentración de la mente, que tiene la oportunidad de liberarse de sus cadenas habituales. Su alto valor terapéutico consiste precisamente en la proyección de sus propios complejos mentales, por lo que permite exorcizar su propia mente, deshaciéndose de todas sus obsesiones. La intención es llevar al hombre con la orientación automática. Una vez percibido el impulso a la totalidad, el hombre lo aplica a todo lo que hace, dando una motivación para sus pensamientos, e impregnando todas sus actividades.
La universalidad de los mandala, reflejan una estructura única: el principio de central. El centro es un símbolo del potencial eterno, en el centro se encuentra la eternidad, fuente inagotable de la que todas las semillas son originarias. Un mandala consiste en una serie de formas concéntricas, sugerentes de un paso entre diferentes tamaños, el microcosmos y macrocosmos, lo que representa el umbral. El centro del mandala no es sólo un espacio constante, sino también la del tiempo: el centro del tiempo es ahora. Representa la culminación de la conciencia. Las tres propiedades básicas de los mandala son un centro, la simetría y los puntos cardinales.
Aunque el principio del centro es uno, el remolino de formas y colores es infinito, y la determinación de la polaridad, es decir, nuestro conocimiento del contraste, es necesario para llevar al ‘hombre a una sensación de armonización de las formas, espejo de fases de transformación y de su crecimiento.
¿Para qué ayudan los mandalas?
La conexión de todas las partes en el mandala, como se revela en la naturaleza tan fácilmente, ayuda al hombre en sus capacidades de transformación e integración, acompañándolo en la comprensión de todas las pequeñas interconexiones invisibles. El mandala es aún un proceso visual y cromático, teniendo en cuenta los seis colores primarios del espectro complementario: violeta-amarillo, rojo, verde, azul y naranja. Estos son percibidos subjetivamente por cada individuo, y representan un fenómeno tanto en interior como en el exterior. Los indios americanos asocian los colores de las cuatro direcciones, como las culturas indígenas y orientales. Los colores también están asociados con las diversas partes del cuerpo (chakras) y diferentes temperamentos o inclinaciones emocionales.
